读者之声：你是古文(wén)盲吗？
发布时间：2018-05-28 10:37:56 来源： 阅读：
据说，2015年出版的张佳玮译文(wén)白对照版《浮生六记》，如今销量已突破百万册。须知，这本书预期读者是文(wén)艺青年，而不是中小(xiǎo)學(xué)生。火爆的销量后面，凸显了一个令人堪忧的现实：成年人对古文(wén)的阅读能(néng)力在加速退化。
《浮生六记》是清朝人沈复的自传體(tǐ)散文(wén)。作者并不是大文(wén)人，只不过是以游幕经商(shāng)為(wèi)生的老百姓。他(tā)筆(bǐ)下写的大都是生活琐事，夫妻过从，游玩筆(bǐ)记，自然天成，妙趣横生，没有(yǒu)斧凿的痕迹。文(wén)章用(yòng)词精炼，但还属于生活化的古文(wén)。
小(xiǎo)时候，我看过《聊斋志(zhì)异》的儿童版白话文(wén)。不算翻译，倒像是故事。看得人津津有(yǒu)味，时而兴奋，时而毛骨悚然，大呼过瘾。上了初中再翻开看，失望和扫兴弥漫了我的小(xiǎo)心脏。我在书店(diàn)里看到好多(duō)文(wén)白对照的《聊斋志(zhì)异》版本，至今没有(yǒu)一个版本翻译的白话文(wén)令我满意。就《聊斋志(zhì)异》而论，做些注解，引导人们阅读，才是上上之选。文(wén)言文(wén)再怎么翻译，都像是古董的仿制品，缺少原来精致和蕴藉的意味和神韵。
我对翻译的白话文(wén)，很(hěn)有(yǒu)抵触情绪。再厉害的文(wén)學(xué)大家，也会把原文(wén)的那种气势和风骨糟蹋了。记得一位教授给北大中文(wén)系學(xué)生演讲时说：你们要读古文(wén)原著，和庄子对话，和屈原对话，和司马迁对话。这样，你才能(néng)掌握传统文(wén)化的精髓。
在这个碎片化阅读的时代，很(hěn)多(duō)人已经很(hěn)难静下心来读一本名著，更别说去读古人的作品。我们被手机、電(diàn)脑上海量的垃圾信息所淹没；被乌七八糟的奇闻怪事、明星八卦所迷惑；被纯粹搞笑娱乐的段子和视频所吸引。渐渐地，我们丧失了阅读能(néng)力和思考能(néng)力，如同肠胃塞满了垃圾食品，却对五谷杂粮和有(yǒu)机蔬菜不屑一顾。
《论衡·謝(xiè)短篇》云：“夫知今不知古，谓之盲瞽。”当你从娱乐视频、明星八卦等文(wén)字垃圾里抬起头来，发现自己读不懂《三國(guó)演义》时，真该读点古文(wén)洗涤阅读的肠胃了。否则，你会成為(wèi)一个古文(wén)的白痴，一个知识严重断层的古文(wén)盲。
《浮生六记》是清朝人沈复的自传體(tǐ)散文(wén)。作者并不是大文(wén)人，只不过是以游幕经商(shāng)為(wèi)生的老百姓。他(tā)筆(bǐ)下写的大都是生活琐事，夫妻过从，游玩筆(bǐ)记，自然天成，妙趣横生，没有(yǒu)斧凿的痕迹。文(wén)章用(yòng)词精炼，但还属于生活化的古文(wén)。
小(xiǎo)时候，我看过《聊斋志(zhì)异》的儿童版白话文(wén)。不算翻译，倒像是故事。看得人津津有(yǒu)味，时而兴奋，时而毛骨悚然，大呼过瘾。上了初中再翻开看，失望和扫兴弥漫了我的小(xiǎo)心脏。我在书店(diàn)里看到好多(duō)文(wén)白对照的《聊斋志(zhì)异》版本，至今没有(yǒu)一个版本翻译的白话文(wén)令我满意。就《聊斋志(zhì)异》而论，做些注解，引导人们阅读，才是上上之选。文(wén)言文(wén)再怎么翻译，都像是古董的仿制品，缺少原来精致和蕴藉的意味和神韵。
我对翻译的白话文(wén)，很(hěn)有(yǒu)抵触情绪。再厉害的文(wén)學(xué)大家，也会把原文(wén)的那种气势和风骨糟蹋了。记得一位教授给北大中文(wén)系學(xué)生演讲时说：你们要读古文(wén)原著，和庄子对话，和屈原对话，和司马迁对话。这样，你才能(néng)掌握传统文(wén)化的精髓。
在这个碎片化阅读的时代，很(hěn)多(duō)人已经很(hěn)难静下心来读一本名著，更别说去读古人的作品。我们被手机、電(diàn)脑上海量的垃圾信息所淹没；被乌七八糟的奇闻怪事、明星八卦所迷惑；被纯粹搞笑娱乐的段子和视频所吸引。渐渐地，我们丧失了阅读能(néng)力和思考能(néng)力，如同肠胃塞满了垃圾食品，却对五谷杂粮和有(yǒu)机蔬菜不屑一顾。
《论衡·謝(xiè)短篇》云：“夫知今不知古，谓之盲瞽。”当你从娱乐视频、明星八卦等文(wén)字垃圾里抬起头来，发现自己读不懂《三國(guó)演义》时，真该读点古文(wén)洗涤阅读的肠胃了。否则，你会成為(wèi)一个古文(wén)的白痴，一个知识严重断层的古文(wén)盲。
