用(yòng)陶行知精神滋润孩子的心灵
发布时间:2018-06-12 10:05:28 来源: 阅读:
伟大教育陶行知是“万世师表”,他(tā)的教育思想影响了并将继续影响中國(guó)的教育改革。我们在组织全市教师师陶學(xué)陶的过程中,越来越深刻地认识到,陶行知先生的光辉人生也是我们孩子们取之不尽的精神宝库。在陶行知光辉的一生,留下了众多(duō)感人的小(xiǎo)故事,这些故事,正是我们今天对學(xué)生进行思想品德教育的重要资源。為(wèi)此,我们吴江市陶研会开展了小(xiǎo)學(xué)生“走进陶行知”的活动,用(yòng)陶行知的精神滋润孩子的心灵,促进學(xué)生健康人格的形成。
一、充分(fēn)认识陶行知的人生追求与小(xiǎo)學(xué)教育目标之间的关系
1、陶行知的真人教育理(lǐ)想与今天小(xiǎo)學(xué)教育目标是一致的
纵观陶行知的人生追求与关于教育本真的相关论述,我们认為(wèi),陶行知先生的人生目标就是“求真”。他(tā)说,要“追求真理(lǐ)做真人”,他(tā)教诲教师“千教万教教人求真”,他(tā)要求學(xué)生“千學(xué)万學(xué)學(xué)做真人”。做真人,是教育的目标,教育的过程也就是學(xué)做真人的过程。為(wèi)了这样的教育理(lǐ)想,陶行知奋斗了一生。
陶行知先生的教育观关注“做人”,这与今天我们基础教育课程改革以关注人的发展為(wèi)核心的教育观念是相同的。教育要“目中有(yǒu)人”,变关注學(xué)科(kē)為(wèi)关注人,其思想实质就是让學(xué)生成為(wèi)“真人”——一个素质全面发展的健康的优秀的人。
2、陶行知的一生,就是一部生动的教科(kē)书
陶行知先生的一生,是追求真理(lǐ)、追求进步的一代知识分(fēn)子的缩影。他(tā)的积极进取的一生,本身就是一部生动的教科(kē)书。
1、知识性。陶行知一生的经历中包括着丰富的历史知识。陶行知一生中经历过许许多(duō)多(duō)的历史事件,陶行知正是在中國(guó)在上个世纪上中叶的历史发展中与时俱进的,所以了解陶行知,同时也必然会了解这段中國(guó)史。陶行知先生一生的事业,与同时代诸多(duō)政治家、教育家有(yǒu)着密切的关系,所以,了解陶行知,实际上我们也就从另一侧面对那些时代风云人物(wù)加深了了解。
2、思想性。陶行知先生的思想魅力、人格魅力能(néng)给學(xué)生以丰富的思想营养。他(tā)对正义事义不懈追求,对邪恶势力毫不畏惧,对真理(lǐ)孜孜以求,对民(mín)族与大众充满了博大的爱。陶行知先生身上體(tǐ)现了一个真正的中國(guó)人的优秀品质,所以说陶行知先生一生是一部思想教育的好教材。
3、生动性。陶行知作為(wèi)一个伟大的教育家,但他(tā)的事业辉煌不是通过“写著作”堆起来的,而是通过无数的实践造就的。陶行知的故事十分(fēn)动人,这些故事让陶行知先生成為(wèi)了一部生动的教科(kē)书。
二、根据小(xiǎo)學(xué)生的年龄特点,扎实开展小(xiǎo)學(xué)生“走进陶行知”活动
小(xiǎo)學(xué)生“學(xué)陶”,不同于教师的學(xué)陶,从内容上讲,它是故事學(xué)习与诗歌诵读為(wèi)主;从形式上讲,它要求生动活泼。
(一)以读书活动為(wèi)基础
阅读陶行知是“走进陶行知”的基础和前提,“走进陶行知”的活动只有(yǒu)在组织阅读陶行知的基础上才能(néng)开展。為(wèi)此,我们选编了陶行知的故事集,作為(wèi)全市每一年的五年级學(xué)生的必读书。
(二)以知识竞赛為(wèi)动力
我们在學(xué)生读书的基础上,开展了全市的“走进陶行知”知识竞赛。為(wèi)了确保活动的参与面与质量,分(fēn)三个阶段进行。第一阶段:學(xué)校层面的活动。各校根据學(xué)校实际情况,开展各种活动促进學(xué)生的相关學(xué)习。第二阶段:全市统一时间任意抽一个班级进行知识竞赛,决出一二三等奖若干。确保每个班级都认真组织學(xué)生开展读书活动。第三阶段:由第二阶段的产的前五名學(xué)校组队参加决赛。决赛分(fēn)抢答(dá)题、必答(dá)题、演讲分(fēn)等,以期读陶活动的深化。
(三)与班队活动相结合
活动开展与班队活动紧密结合,在各校开展的活动中,都以主题班队会為(wèi)载體(tǐ),通过说、演、画、赛等丰富的形式,寓教于乐。很(hěn)多(duō)學(xué)校与班级还开展了评选班级小(xiǎo)陶子活动,切实以陶行知先生為(wèi)榜样,學(xué)做新(xīn)时代的新(xīn)陶子,更强化了读书活动的育人功能(néng)。
(四)与“陶馆”活动相结合
在市素质教育培训中心,我们建起了“吴江师陶馆”,将陶行知的光辉一生与吴江师陶學(xué)陶走过的历程以展版的形式反映出来。我们安排全市五年级學(xué)生开展少年军校的活动,在军校活动时,组织所有(yǒu)學(xué)生参加“陶馆”,增加學(xué)生对陶行知的感性认识。
三、关于活动开展的几点思考
“走进陶行知”活动将是我市每年开展的一项常规活动,我们对这项活动的认识是:
1、丰富的内容是进行人格教育的良好载體(tǐ)
我们已将陶行知的故事分(fēn)“求真篇”、“事业篇”、“正气篇”和“美德篇”四个部分(fēn),今后,我们还会增加陶行知诗歌等内容。故事的生动性与诗歌的感染力,使“走进陶行知”活动的内容更為(wèi)丰富,成為(wèi)对學(xué)生进行人格教育的良好载體(tǐ)。
2、生动的活动是进行道德教育的良好形式
特别是學(xué)校层面的活动,各校采取了多(duō)种生动活泼的手段,综合性地促进了學(xué)生的发展。故事会、演讲赛、征文(wén)、手抄报、主题班会等等活动,将陶行知思想以生动的形式植入學(xué)生的头脑。
3、持久的开展使陶行知精神融入本土文(wén)化
活动在每年的五年级學(xué)生中开展,藉以时日,吴江所有(yǒu)的小(xiǎo)學(xué)生人人受到陶行知精神的熏陶,那么,也就是所有(yǒu)吴江人都受到了行知思想的洗礼。陶行知精神就会成為(wèi)每一个吴江人精神领域的一个组织部分(fēn),就会融入吴江的本土文(wén)化,成為(wèi)本土文(wén)化的一部,从此更深刻地影响这里的人们。
4、师生的共读促进活动向纵深发展
由于學(xué)习目的与方法的不同,教师學(xué)陶与學(xué)生会呈现出不同的特征。但學(xué)生的學(xué)陶活动必然反过来影响教师的學(xué)陶,一方面,教师在组织學(xué)生學(xué)习的过程中会更多(duō)地理(lǐ)解陶行知的行為(wèi)与精神,另一方面,教师更会在组织的过程中激发起对陶行知教育思想的研究兴趣,进而促进教师更深入地學(xué)习陶行知思想,借鉴陶行知思想,以陶行知先生為(wèi)榜样,成為(wèi)今天教育改革的时代弄潮儿。
一、充分(fēn)认识陶行知的人生追求与小(xiǎo)學(xué)教育目标之间的关系
1、陶行知的真人教育理(lǐ)想与今天小(xiǎo)學(xué)教育目标是一致的
纵观陶行知的人生追求与关于教育本真的相关论述,我们认為(wèi),陶行知先生的人生目标就是“求真”。他(tā)说,要“追求真理(lǐ)做真人”,他(tā)教诲教师“千教万教教人求真”,他(tā)要求學(xué)生“千學(xué)万學(xué)學(xué)做真人”。做真人,是教育的目标,教育的过程也就是學(xué)做真人的过程。為(wèi)了这样的教育理(lǐ)想,陶行知奋斗了一生。
陶行知先生的教育观关注“做人”,这与今天我们基础教育课程改革以关注人的发展為(wèi)核心的教育观念是相同的。教育要“目中有(yǒu)人”,变关注學(xué)科(kē)為(wèi)关注人,其思想实质就是让學(xué)生成為(wèi)“真人”——一个素质全面发展的健康的优秀的人。
2、陶行知的一生,就是一部生动的教科(kē)书
陶行知先生的一生,是追求真理(lǐ)、追求进步的一代知识分(fēn)子的缩影。他(tā)的积极进取的一生,本身就是一部生动的教科(kē)书。
1、知识性。陶行知一生的经历中包括着丰富的历史知识。陶行知一生中经历过许许多(duō)多(duō)的历史事件,陶行知正是在中國(guó)在上个世纪上中叶的历史发展中与时俱进的,所以了解陶行知,同时也必然会了解这段中國(guó)史。陶行知先生一生的事业,与同时代诸多(duō)政治家、教育家有(yǒu)着密切的关系,所以,了解陶行知,实际上我们也就从另一侧面对那些时代风云人物(wù)加深了了解。
2、思想性。陶行知先生的思想魅力、人格魅力能(néng)给學(xué)生以丰富的思想营养。他(tā)对正义事义不懈追求,对邪恶势力毫不畏惧,对真理(lǐ)孜孜以求,对民(mín)族与大众充满了博大的爱。陶行知先生身上體(tǐ)现了一个真正的中國(guó)人的优秀品质,所以说陶行知先生一生是一部思想教育的好教材。
3、生动性。陶行知作為(wèi)一个伟大的教育家,但他(tā)的事业辉煌不是通过“写著作”堆起来的,而是通过无数的实践造就的。陶行知的故事十分(fēn)动人,这些故事让陶行知先生成為(wèi)了一部生动的教科(kē)书。
二、根据小(xiǎo)學(xué)生的年龄特点,扎实开展小(xiǎo)學(xué)生“走进陶行知”活动
小(xiǎo)學(xué)生“學(xué)陶”,不同于教师的學(xué)陶,从内容上讲,它是故事學(xué)习与诗歌诵读為(wèi)主;从形式上讲,它要求生动活泼。
(一)以读书活动為(wèi)基础
阅读陶行知是“走进陶行知”的基础和前提,“走进陶行知”的活动只有(yǒu)在组织阅读陶行知的基础上才能(néng)开展。為(wèi)此,我们选编了陶行知的故事集,作為(wèi)全市每一年的五年级學(xué)生的必读书。
(二)以知识竞赛為(wèi)动力
我们在學(xué)生读书的基础上,开展了全市的“走进陶行知”知识竞赛。為(wèi)了确保活动的参与面与质量,分(fēn)三个阶段进行。第一阶段:學(xué)校层面的活动。各校根据學(xué)校实际情况,开展各种活动促进學(xué)生的相关學(xué)习。第二阶段:全市统一时间任意抽一个班级进行知识竞赛,决出一二三等奖若干。确保每个班级都认真组织學(xué)生开展读书活动。第三阶段:由第二阶段的产的前五名學(xué)校组队参加决赛。决赛分(fēn)抢答(dá)题、必答(dá)题、演讲分(fēn)等,以期读陶活动的深化。
(三)与班队活动相结合
活动开展与班队活动紧密结合,在各校开展的活动中,都以主题班队会為(wèi)载體(tǐ),通过说、演、画、赛等丰富的形式,寓教于乐。很(hěn)多(duō)學(xué)校与班级还开展了评选班级小(xiǎo)陶子活动,切实以陶行知先生為(wèi)榜样,學(xué)做新(xīn)时代的新(xīn)陶子,更强化了读书活动的育人功能(néng)。
(四)与“陶馆”活动相结合
在市素质教育培训中心,我们建起了“吴江师陶馆”,将陶行知的光辉一生与吴江师陶學(xué)陶走过的历程以展版的形式反映出来。我们安排全市五年级學(xué)生开展少年军校的活动,在军校活动时,组织所有(yǒu)學(xué)生参加“陶馆”,增加學(xué)生对陶行知的感性认识。
三、关于活动开展的几点思考
“走进陶行知”活动将是我市每年开展的一项常规活动,我们对这项活动的认识是:
1、丰富的内容是进行人格教育的良好载體(tǐ)
我们已将陶行知的故事分(fēn)“求真篇”、“事业篇”、“正气篇”和“美德篇”四个部分(fēn),今后,我们还会增加陶行知诗歌等内容。故事的生动性与诗歌的感染力,使“走进陶行知”活动的内容更為(wèi)丰富,成為(wèi)对學(xué)生进行人格教育的良好载體(tǐ)。
2、生动的活动是进行道德教育的良好形式
特别是學(xué)校层面的活动,各校采取了多(duō)种生动活泼的手段,综合性地促进了學(xué)生的发展。故事会、演讲赛、征文(wén)、手抄报、主题班会等等活动,将陶行知思想以生动的形式植入學(xué)生的头脑。
3、持久的开展使陶行知精神融入本土文(wén)化
活动在每年的五年级學(xué)生中开展,藉以时日,吴江所有(yǒu)的小(xiǎo)學(xué)生人人受到陶行知精神的熏陶,那么,也就是所有(yǒu)吴江人都受到了行知思想的洗礼。陶行知精神就会成為(wèi)每一个吴江人精神领域的一个组织部分(fēn),就会融入吴江的本土文(wén)化,成為(wèi)本土文(wén)化的一部,从此更深刻地影响这里的人们。
4、师生的共读促进活动向纵深发展
由于學(xué)习目的与方法的不同,教师學(xué)陶与學(xué)生会呈现出不同的特征。但學(xué)生的學(xué)陶活动必然反过来影响教师的學(xué)陶,一方面,教师在组织學(xué)生學(xué)习的过程中会更多(duō)地理(lǐ)解陶行知的行為(wèi)与精神,另一方面,教师更会在组织的过程中激发起对陶行知教育思想的研究兴趣,进而促进教师更深入地學(xué)习陶行知思想,借鉴陶行知思想,以陶行知先生為(wèi)榜样,成為(wèi)今天教育改革的时代弄潮儿。