陶行知：日子一天天过，我们怎能(néng)得过且过？
发布时间：2018-06-08 16:50:00 来源： 阅读：
我的工作有(yǒu)没有(yǒu)进步？
第一点最要紧的，是要“站岗位”。守牢自己的岗位，在本岗位上努力，把本岗位的职務(wù)做得好，这是尽责任的第一步。站牢在自己的工作岗位上，教育自己知责任，明责任，负责任——教育着自己进步。
第二点最要紧的，是要“敏捷正确”。
人常说，做事要“敏捷”，这是对的。但我觉得做事只是做到敏捷还不够，敏捷是敏捷了，因敏捷而做错了怎么办？所以敏捷之下必须加上“正确”二字，工作敏捷而正确才有(yǒu)效力。
一件工作在别人做起来需要四小(xiǎo)时，你只要二小(xiǎo)时或三小(xiǎo)时就做好了，而且做得很(hěn)正确，这才算是工作的效力。工作怎样能(néng)够做得敏捷正确呢(ne)？这就是靠熟练与精细。粗心大意，是最易弄错弄坏事情的。做事要像做算术的演算草(cǎo)一样，要演得快演得正确。
第三点最要紧的，是要“做好為(wèi)止”。
有(yǒu)些人做事，有(yǒu)起头无煞尾，做东丢西，做西丢东，忙过不了，不是一事无成，就是半途而废。我们做事要按照计划，依限完成，就必须毅力坚持，一直到做好為(wèi)止。
我的身體(tǐ)有(yǒu)没有(yǒu)进步？
预防疲劳的休息
“饱食终日，无所用(yòng)心”，固然不对，但是过分(fēn)的用(yòng)功，过分(fēn)的紧张劳苦工作，也于一个人身體(tǐ)的健康有(yǒu)妨害。
妨害着脑力的贫弱，妨害着體(tǐ)力的匮乏，甚至于大病，不但耽误了學(xué)习和工作，而且减损及于全生命的期限！至于已经有(yǒu)人过分(fēn)疲劳了，要快快作“恢复疲劳的休息”。
天天能(néng)在兴致勃勃中工作學(xué)习，健康必然在愉快中进步了。
适当的休息，是健身的主要秘诀之一，万不可(kě)忽略。
饮食的调节与改进
德國(guó)有(yǒu)一位大學(xué)教授，对于自己儿子的营养，说过这样一段话：“我為(wèi)什么有(yǒu)这样好的身體(tǐ)，可(kě)以担任这样繁重的事情？就是我的父母把我从小(xiǎo)起的营养就调节配备得好，所以身體(tǐ)建筑得像钢骨水泥做的一样。身體(tǐ)建筑最好的材料是牛肉，所以我决定每天要给我的儿子吃半斤牛肉，一直到二十五岁，就能(néng)够把他(tā)的身體(tǐ)建筑成為(wèi)钢骨水泥做成的一样，可(kě)以和我一样担任繁重的大事了。”
我们今天关于营养的问题提到德國(guó)，并不是要像纳粹德國(guó)一样，把儿童和青年的身體(tǐ)培养得坚实强健，然后逼送他(tā)们到前線(xiàn)上去当侵略者的炮灰！
我们在今天提出营养问题来，就是為(wèi)着现在和将来人人能(néng)够出任艰巨。悬此為(wèi)的，已备改进我们的膳食，為(wèi)國(guó)家民(mín)族而珍重着每一个人的身體(tǐ)的健康。
科(kē)學(xué)的观察与诊断
最重要还是要用(yòng)科(kē)學(xué)的卫生方法，好好的调节自己的身體(tǐ)，不使生病！科(kē)學(xué)能(néng)教我们好好的生活，生存！
科(kē)學(xué)是教我们仔细观察与分(fēn)析，必要拿(ná)出科(kē)學(xué)上铁一般的证据来，才不致有(yǒu)错误的诊断，而损害了身體(tǐ)。我们今后应该多(duō)提高科(kē)學(xué)的知能(néng)，向着科(kē)學(xué)努力，努力建立科(kē)學(xué)的健康堡垒，以保证我们大家的健康和生命。
用(yòng)卫生教育代替医生
卫生的首要在预防疾病。卫生教育就在于教人预防疾病，减少疾病。卫生教育做得好，虽不能(néng)说可(kě)以做到百分(fēn)之百不生病的效果，但至少是可(kě)以减少百分(fēn)之九十的病痛。其余在预防意料之外而发生的只有(yǒu)百分(fēn)之十的病痛，可(kě)是已经是占着很(hěn)少成分(fēn)，足以见出卫生教育效力之大了。
我的學(xué)问有(yǒu)没有(yǒu)进步？
學(xué)问怎样能(néng)够进步？重要在有(yǒu)方法研究。现在我想到有(yǒu)五个字，可(kě)以帮助我们學(xué)问易于进步。哪五个字呢(ne)？第一个，是“一”字
一是“专一”的一。苟子说：“好一则博”，这句话是很(hěn)有(yǒu)精义的。
因為(wèi)有(yǒu)了一个专一问题做中心，从事研究，便可(kě)旁搜广引，自然而然的广博起来了。我看世界名人學(xué)者对于治學(xué)的解释，尚少如此精约的，治學(xué)必须“专一”的“一”，这是天经地义的了。
“专一”在英文(wén)為(wèi)concentration，我们对于一件事物(wù)能(néng)够专心一意的研究下去，必然能(néng)够有(yǒu)一旦豁然贯通之时。所以我希望有(yǒu)能(néng)力研究的先生和同學(xué)，必须择定一个题目从事研究，即使是一个很(hěn)小(xiǎo)的问题，也可(kě)以研究出很(hěn)深刻很(hěn)渊博的大道理(lǐ)来。
第二个，是“集”字
集是“搜集”的集。集照篆字的写法，是这样“集”好像许多(duō)钩钩一样。
我们研究學(xué)问有(yǒu)了中心题目，便要多(duō)多(duō)搜集材料。我们便像“集”的篆写一样，用(yòng)许多(duō)钩钩到处去钩，上下古今、左右中外的钩。前前后后、四面八方的钩，钩集在一起来，好细细研究。
集字在英文(wén)為(wèi)collection，我们有(yǒu)了丰富的材料，便可(kě)以源源本本的彻头彻尾的来研究它一个明明白白，才能(néng)够真正理(lǐ)解这个问题的症结所在，才能(néng)够“迎刃而解”，才能(néng)够收得“水到渠成”的效力。
第三个，是“钻”字
我在英國(guó)，参观一个金矿，他(tā)们开采的机器，是运用(yòng)大气的压力来发生动力的。我见到他(tā)们开采的速度，是比现代所称的“電(diàn)化”的電(diàn)力，还不知要增加若干倍咧。
我们做學(xué)问也是一样，如果我们能(néng)够在學(xué)术气氛中的大气压力下，发生动力去钻，一定能(néng)够深入到里面去，探获學(xué)问的根源奥妙与诀窍，而必有(yǒu)很(hěn)好的收获。
“钻”字在英文(wén)為(wèi)Penetration，所以我希望大家对于一个问题拿(ná)定了，便要尽力向里面钻，钻出一大套道理(lǐ)来，使我们學(xué)术气氛有(yǒu)着飞跃的进步。
第四个，是“剖”字
剖是“解剖”的剖，就是“分(fēn)析”的意思。有(yǒu)些材料钻进去还不够，必须解剖出来看它的真伪，是有(yǒu)用(yòng)的还是有(yǒu)毒素的？以便取舍，消化运用(yòng)。
“剖”字在英文(wén)為(wèi)Analyzation，所以我希望大家对于每一个问题搜集得来的材料，除了钻进深入之外，必须更加着意做一番解剖的功夫，分(fēn)析入微，如同在解剖刀(dāo)下，在显微镜下。看得明明白白，分(fēn)析得清清楚楚，真的有(yǒu)用(yòng)的没有(yǒu)毒素的就拿(ná)来运用(yòng)；如果是假的有(yǒu)毒素的就舍去抛掉不用(yòng)。如此鉴别材料，慎选材料，自然因应适宜了。
第五个，是“韧”字
韧是坚韧，即是鲁迅先生所主张的“韧性战斗”的韧。
做學(xué)问是一种長(cháng)期的战斗工作，所以必须有(yǒu)韧性战斗的精神，才能(néng)够在長(cháng)期战斗中，战胜许许多(duō)多(duō)困难，化除种种障碍，开辟出一条新(xīn)的道路，走入新(xīn)的境界。
“韧”字在英文(wén)中尚难找得一个适当的字来翻译。勉强可(kě)以译為(wèi)Toughness，所以我希望大家在做學(xué)问上，要用(yòng)韧性战斗的精神，历久不衰的，始终不懈的，坚持下去，终可(kě)达到“柳暗花(huā)明又(yòu)一村”的境界。
我的道德有(yǒu)没有(yǒu)进步？
道德是做人的根本。根本一坏，纵然使你有(yǒu)一些學(xué)问和本领，也无甚用(yòng)处。所以我在不久以前，就提出“人格防”来，要我们大家“建筑人格長(cháng)城”。建筑人格長(cháng)城的基础，就是道德。现在分(fēn)“公德”和“私德”两方面来说。先说“公德”。
一个集體(tǐ)能(néng)不能(néng)稳固，是否可(kě)以兴盛起来，就要看每一个集體(tǐ)的组成分(fēn)子，能(néng)不能(néng)顾到公德，卫护公德，来衡量它。
如果一个集體(tǐ)的组成分(fēn)子，人人以公德為(wèi)前提，注意着每一个行动，则这一个集體(tǐ)，必然是日益稳固，日益兴盛起来。否则，多(duō)数人只顾个人私利，不顾集體(tǐ)利益，则这个集體(tǐ)的基础必然动摇，并且一定是要衰败下去！要不然，就只有(yǒu)把这些不顾公德的分(fēn)子清除出这个集體(tǐ)；这个集體(tǐ)才有(yǒu)转向新(xīn)生机的希望。
再说“私德”。
一切坏心术坏行為(wèi)，都由不廉洁而起。
私德不讲究的人，每每就是成為(wèi)妨害公德的人，所以一个人私德更是要紧，私德更是公德的根本，私德最重要的是“廉洁”。由私德的健全，而扩大公德的效用(yòng)，则我们便有(yǒu)一种高贵的品德成绩表现出来。
我今天所讲的“每天四问”，提供大家作為(wèi)进德修业的参考。如果灵活运用(yòng)的行到做到，则每一个人身體(tǐ)健康上有(yǒu)着大的进步，學(xué)问进修上有(yǒu)着大的进步，工作效能(néng)上有(yǒu)着大的进步，道德品格上有(yǒu)着大的进步，显出“水到渠成”的进步，而有(yǒu)着大大的进步。
