我们要想把知识阶级研究得明白，首先便须分(fēn)别“知识”与“智慧”。智慧是生成的，知识是學(xué)来的。孟子说：“由射于百步之外也：其至，尔力也；其中，非尔力也。”会射箭的人能(néng)百步穿杨。射到一百步的力量是生成的限度；到了一百步还能(néng)穿过杨树的一片叶子，那便是學(xué)来的技巧了。这就是智慧与知识的分(fēn)别。

其次，我们要考察知识的本身。知识有(yǒu)真有(yǒu)伪。思想与行為(wèi)结合而产生的知识是真知识，真知识的根是安在经验里的。从经验里发芽抽条开花(huā)结果的是真知灼见，真知灼见是跟着智慧走的。同处一个环境，同等的智慧可(kě)得同等的真知灼见。智慧是渐渐的相差，所以真知灼见也是渐渐相差。智慧既无阶级，真知识也就没有(yǒu)阶级。俗话说：“三百六十行，行行出状元。”真知识只有(yǒu)直行的类别，没有(yǒu)横截的阶级。

照这样说来，世界上不是没有(yǒu)知识阶级了吗？不，伪知识能(néng)成阶级！什么是伪知识？不是从经验里发生出来的知识便是伪知识。我们的问题是要如何运用(yòng)别人经验里所发生的知识使他(tā)成為(wèi)我们的真知识，而不要成為(wèi)我们的伪知识。

為(wèi)今之计，我们应当痛下四个决心：     

一、 从今以后，我们应当放弃一切固有(yǒu)的伪知识；   
二、 从今以后，我们应当拒绝承受一切新(xīn)来的伪知识；     
三、 从今以后，我们应当制止自己不要再把伪知识传与后辈；   
四、 从今以后，我们应当陪着后起的青年共同努力去探真知识的泉源。